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  • 关于当代人间佛教走向问题

    思路只不过践行与发挥一部分而已。例如太虚当年撰写了《真现实论》,对西方实证主义、自由主义思潮作出了有力回应,这一思路至今后继乏人。如果不能依据佛法基本原理,包括“无我论”、整体论...了解其背景、目的、基本框架、概念、层次、原理、方法等等,吸收其长处,特别是懂得其局限所在,批判其曲解,建立更完善的理论模式。而不是因困难或其缺陷而拒绝借鉴。例如,韦伯的理论就以其世界性的眼光为人嘱目,他...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23012067440.html
  • 沈家桢居士自述学佛经过

    同时,沈家桢居士在认真修持的同时,致力于演讲佛法。尤其是自一九六九年起,先后演讲《五眼》、《佛学一瞥》等讲座。沈居士结合自己的修学体认,善於运用现代科学知识来讲说佛法基本原理,加上贴切形象的比喻,深人浅...航运集团,任高级副总裁。曾任美国轮船公司董事长兼执行总监。曾推动“西煤东运”方案在美国实施。   沈家桢从张澄基处开始接触和学修佛法,且尽舍净财用於护持佛法。一九六二年,发起成立“美国佛教会”。...

    沈家桢

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543290895.html
  • 佛法与现代文明

    西洋景,确非虚诞。   现代自然科学的发展,进一步从更深的层次上表现出与佛法基本原理更多的相通相近之点,这主要表现在两个方面:第一,随物理学对微观世界与时空认识的深入,及系统论等新说的出现,十九世纪科学...迷信、愚昧,非宗教成为文明进步的表现,“宗教与科学水火不容”、“宗教是科学的死敌”,直到时下尚为不少近代文化的遗老遗少对宗教与科学所持的基本观念。戴着宗教帽子的佛法,当然也不在例外,然而,现代科学的新...

    陈兵

    |文明|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/075147277.html
  • 论出家学佛

    保证僧尼每日有四小时以上的时间坐禅。不修禅定,则戒亦难持,慧亦不发,各种问题自然层出不穷。   坐禅,需要以正见为导,以正见修观,故先须深入教海,学通佛法。一个出家佛子,起码应在通达佛法基本原理的...。《大智度论》卷三云:“多比丘一处和合,是名僧伽”。僧伽乃三宝之一,为住持佛法的核心、骨干,这是释尊所制定的基本法则,有其深远意义,不容更改。何以故?出家众离尘出俗,专职修学解脱道,修持条件较在家人为...

    佛日居士(陈兵)

    |出家|学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/22102921920.html
  • 论人间佛教的现代品格

    该文系太虚1933年10月的讲演稿,作为现代特有的佛教理论思想体系则形成于20世纪。这一理论思想体系非成于一人一手,而是现代中国佛教思想家依据佛法基本原理,对转型社会与现代生活提出的佛陀当年不可能遇到...一般地即为现代宗教的前身。印顺的绝大部分著作,包括对佛教戒律的考证,基本上是对佛法的‘现代化诠释’【参释清德:《回归‘八敬法’真相:请看印顺导师当初怎么...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23194739263.html
  • 佛法与现代文明

    确非虚诞。   现代自然科学的发展,进一步从更深的层次上表现出与佛法基本原理更多的相通相近之点,这主要表现在两个方面:第一,随物理学对微观世界与时空认识的深入,及系统论等新说的出现,十九世纪科学的...近代文化的遗老遗少对宗教与科学所持的基本观念。戴着宗教帽子的佛法,当然也不在例外,然而,现代科学的新成果,在在表现出与古老佛法相近似之点,甚至往往作了佛法的注脚,这不能不使东西方公正的科学家和其它文化人...

    陈兵

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23301440037.html
  • 寻觅释尊的真意——吕澂先生关于佛学基本问题阐述试探

    民初的中国学界和佛教居士界给予了极大的关注,并予以具体分析,从源头上寻找解决的途径,即由对佛学基本文本的校勘和辨析入手,旨在还原释尊真意,阐述佛法基本原理,并从历史的纵向上和教理教义教规本身现状的横向...分别以《正觉与出离》、《缘起与实相》、《观行与转依》为题的三篇论文,同时又以《佛法与世间》为题的演讲作辅翼,构成了佛学基本问题系列著作,虽在其整个著作体系中的分量并不重,但这三篇论文确乎是独步佛坛的...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23445141111.html
  • 人间佛教与大乘佛教关系论

    “人间”的差别并不很重要,重要的是他们的理论在批判继承基础上对大乘基本理念的推进创新关系。人间佛教实质上属于本著佛法基本原理(包括大、小乘佛学),回应与引导现代社会需求的新佛教。就此而论,与西方基督...------------------------  一、传统的判教与基本概念的界定   当代人间佛教理论与实践的发展已对厘清人间佛教及其前身——大乘佛教的关系,提出了突出的要求——许多人对两者关系的...

    邓子美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00221043502.html
  • 竺道生思想之理論基礎

    性也」(註10)。 十二因緣(註11)是不偏於空,不偏於有,非空非有,即空即 有,不落二偏,圓融無礙的佛法基本原理,說明現實人生的 ... 一、佛性觀 依佛法而言,諸法實相即眾生的本心或本性,或稱佛性 。一切眾生均有不變不改的覺悟之性,即是佛性。道生在妙 法蓮華經疏(簡稱法華經疏)...

    劉貴傑

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301243990.html
  • 从佛教的科学性看民生改善

    确非虚诞。  现代自然科学的发展,进一步从更深的层次上表现出与佛法基本原理更多的相通相近之点,这主要表现在两个方面:第一,随物理学对微观世界与时空认识的深入,及系统论等新说的出现,十九世纪科学的僵硬...迷信、愚昧,非宗教成为文明进步的表现,“宗教与科学水火不容”、“宗教是科学的死敌”,直到时下尚为不少近代文化的遗老遗少对宗教与科学所持的基本观念。戴着宗教帽子的佛法,当然也不在例外,然而,现代科学的新...

    文定

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15112155967.html